地理位置突出於能登半島的前端,氣候多雨交通又不方便,冬季大雪一來常常阻隔對外的交通,但是這個地方卻享有極大的名氣,那是來自於地方的特產輪島塗。歷史超過六百年的輪島塗,在日本四十七個漆器產地、各式各樣的漆藝品當中,是最華麗細緻的一種。
從木雕、上漆到裝飾的過程全部都是手工慢慢雕出來的,木雕的過程大概要花上二年的時間,而上漆的過程更是耗時費力,要重複塗漆75~100回才算完工,比起一般漆器來多花了數十倍的功夫。一件喝湯的碗從頭到尾可能經過10~20個師傅的手、花上將近三年的時間才完成,但是這樣一個嘔心瀝血的作品,可能在一個家族中用上三個世代都不會壞損哦
輪島市並不大,走完一周大約花三個小時就夠了。整個市區最主要的觀光重點在朝市通和中央通上,其中,朝市通因為每天早上九點到十二點的輪島朝市而聲名大噪,定期觀光巴士載來一批批觀光客。雖然朝市通一條街上聚集了4、50家店,其中有經營數十年的老舖,也有迎合觀光客的土產店,工藝品質落差很大,應該小心挑選。
相反的比較不那麼熱鬧的中央通,有三處輪島塗的生產販賣中心:輪島屋本店、稻忠漆藝堂和漆器會館,在這裡不但能見識最高級的輪島塗,買到的工藝品絕對有品質保證。當然,除了購物之外,輪島的溫泉民宿也是一項難忘的體驗,建義可以選一家附溫泉的漆器民宿住一晚,就可以了解輪島整個生活樣貌。
世界遺產的二條城為德川家康在京都的居館。這座以白石為牆的厚重城池,外觀非常的豪壯,二的丸御殿則是以華麗見長的桃山建築,所有細工皆包上金箔,豪華晶亮,屏風裝飾更是名家的大作,和天皇所在簡樸御所成為強烈的對比。
在二的丸御殿後的庭園,以南北細長的水池為中心,屬於池泉回遊式庭園,穿過庭園往北走,是迎賓館,也是池泉式的建築,不但非常寬廣,還收集了全日本的名石。許多遊客來到這裡觀光,就是要一眼目賭那庭院中松樹挺拔,樹下春花五月杜鵑的綻放。另外,靠近清流園出口處,櫻樹夾道,長達四、五百公尺,雖未被列為賞櫻名所,但是給人有一種意外發現的喜樂感。
京都御所的外苑就是御苑,而御所就是天皇的住所。由於日本定都於京都有上千年之久,御所的豪華精緻可想而知,目前御所的建築大多是完成於十九世紀。而御所平日是不能開放提供大家進入,必須要提出申請之後才能順利的參觀欣賞。每年春秋各有一次連續五天的一般公開,約莫是櫻花季及紅葉季時,這段的時間不用事先的申請也可以提供遊客參觀。
御苑內的櫻花分佈於前往御所的參道上,黝黑厚重的牆垣,突顯白色染井吉野櫻的優雅姿態,除了白色的吉野櫻外,還有一棵樹齡超過百年的黑松枯木,這棵巨大寄生著一株山櫻,每年的春季時分,櫻花綻放在松樹上的奇景,總是吸引許多遊客駐足流連呢。下次來到了日本,一定不可錯過這美好的景點。
大阪有一座大阪城,現今已經算是第三代了,重建於二十世紀,在經過九七年的平成大改修,外表和結構依原型修復,白牆青綠屋瓦,裝飾著黑邊和金箔,非常的莊嚴穩重。八層樓高的建築,展示著豐臣秀吉的相關歷史文件,以及大阪城各時期的復原模型。從八樓的展望台往下看,整個大阪城一覽無遺,遊客也可以三百六十度環繞眺望大阪全部市區,大川沿岸的櫻景和河上橋埏也盡收眼底。
夜幕低垂時分別忘了在到大阪城公園,除了看看夜晚和白天一樣美麗的夜櫻外,白色鑲金邊的天守閣與燈火相映襯托著,也是格外的壯觀好看。此外,來到這裡旅遊不僅僅可以參觀整的大阪,也可以欣賞當地造幣局對外開放的櫻花走道。裡面有各地難得一見的松月、大手毯…等等,可供遊客欣賞呢。
吉野山探訪櫻花的聖地、最受到日本人敬重的吉野山櫻,就要到奈良吉野山走一遭。雖然山脈位於奈良,但從交通動線看,從大阪搭乘近鐵鐵道前往非長方便,遊覽大阪櫻花名所,可以就近安排這裡一日遊。
吉野山自古以來就是日本詩人歌頌勝景,日本文人雅士更是愛煞這裡的櫻花密林。整座山有兩百多種近三萬株的八重白山櫻樹,櫻花和茶色或綠色的葉子一起開,看起來優雅動人,是日本櫻花的原生種(花期約一個月)。 下次來到這裡旅遊時,發現在滿山花開燦爛的同時,略帶有一種英雄悲壯的蒼涼之感,那可能是吉野山被指定為賞櫻名所的一種情緒之美吧。
三千院
三千院是大原地區最優美的古寺,同時也是櫻花和紅葉名所;每年的秋天,三千院從附近的石階步道開始,就會懸掛著一整排拜觀燈籠,燈籠後面有溪谷石壁交錯著許多紅葉枝頭,非常的美麗好看。三千院參道周遭林立著許多茶屋和土產店,茶屋前植有許多的楓樹。院內最主要的建築物是往生極樂院,這座三段式的方形院舍,建於十二世紀,歷史非常悠久,屬於平安末期建築樣式。 而許多觀光遊客來到這裡,一定會走到那三千院最美麗的地方,那裡是御殿門附近,金森宗和設計的兩座池泉式庭園—聚碧園和有清園,是觀賞旅遊三千院四時風情之處。
東福寺
到京都賞紅葉,內行人一定會將東福寺排名在清水寺之前。讓東福寺在紅葉季節大出風頭的是通往開山堂的通天橋和下方的溪谷洗玉澗。洗玉澗的紅葉大有來頭,包括通天楓和黃金色楓葉,據說都是開山的聖一國師從中國帶回來的,所以也被稱為唐楓,通天楓就是三葉楓,這種的楓葉葉體有點圓,每一葉都是短胖,看起來非常的可愛引人,三葉楓的紅不是暗紅或是艷紅,而是緋紅色,洗玉澗就因為有大約兩千棵的三葉楓,才讓東福寺的秋景特別的柔和而且紅得多層次,每年都吸引許多觀光看前往賞景。
鞍馬寺
它的山前是一條長長的石階參道,境內還包括轉法輪堂、寢殿、本殿、童形六體地藏尊和一座育兒園。紅葉景觀分佈於山門、參道和本殿附近。站在本殿前方高台上,可以遠眺比叡山群,春天有櫻花迎風飛舞著,秋天則出現層層疊疊的紅葉。
舊稱江戶的東京,是平民賞花活動的源起,現在雖是超級國際都市,但櫻花招搖一春的好景,百年來仍沒改變。關東賞櫻可以東京為據點,新宿御苑、上野公園櫻種豐富是關東第一,同時逛街購物美食皆是日本第一。
東京都內的賞櫻名所,首推新宿御、上野公園和皇居。御苑內的櫻花品種多達75種,數量驚人,包括里櫻、染井吉野櫻、山櫻、大島櫻、枝垂、關山櫻、普賢象等。至於上野公園則是江戶花見的起源地,在這裡你可消磨上一整天。如果想要嘗試一下不同的櫻景,那就要到隅田川上搭渡船,在河上有27座橋樑,沿岸處處春櫻爛漫,十分美麗。井之頭公園因日劇「跟我說愛我」而迅速走紅,其實這裡本來就是東京人頗愛造訪的都會公園。而建於十七世紀的小石川後樂園,被列入日本文化財保護指定,散發著一股濃濃的江戶風情,粉紅色的枝垂櫻引人入勝。
井之頭恩賜公園
櫻花總共有500株左右,大部皆是1935年左右栽植,雖然不算老樹,但姿態格外風雅。假日的公園是親子同遊的最佳去處,曬曬太陽、吹吹風、看看表演,再坐船遊湖。
小石川後樂園
園中最引人注意的就是一株樹齡約有60年左右的枝垂櫻,三月下旬春光爛漫時,粉紅的櫻花隨著長長的枝椏垂散,一陣微風吹來,花瓣如雨繽紛漫舞,此般美景,讓遊人紛紛為之駐足。
隅田川
隅田川堤岸公園以向島的櫻花馳名,裡面栽植有吉野櫻、里櫻共約1000株。欣賞隅田川的櫻花,可以採取陸上和水上兩種方式,陸上是指漫步於公園石板步道、或乘坐傳統人力車,在成排的櫻花林中穿梭賞櫻。
東寺的正式名稱為教王護國寺,建於平安京遷都時期,是為了鎮守風水上羅生門的位置,於延曆十五年在東西兩方所建立的寺廟之一,西寺現已不復存,只留下東寺建築。東寺除了有鎮守京城的意義外,更有鎮護東國的目的,在平安朝歷史上備受尊崇。
東寺為對於日本文化有著深遠影響的空海和尚所創。被日本人尊為弘法大師的空海,除了將真言密教傳入日本,更重要的是他創造了日本假名中的片假名。有著如此盛名的開山祖師,東寺的伽藍自然相當可觀,尤其是樓高五十七公尺的五重塔,不但是全日本排名第一高的五重塔,而且也因為鄰近京都車站,成為新幹線駛近京都時渡明顯的地標。
東寺開山時的日本天皇是桓武天皇,他將日本的首都由奈良遷到京都,也讓當時漸趨腐敗的日本佛教舊勢力留在奈良。窮於抵抗佛教勢力的桓武天皇甚至規定,如果沒有他的允許,任何人不得在京都闢山立廟,那麼,為何卻又建造了東寺,一種神秘且形而上的理由是:人間設立了一座東寺,正是等待著空海此一傑出高僧的出世。這樣的傳說很玄,但也再次證明空海在日本人心目中的神格化象徵地位。
其實,由東寺的正式名稱為教王護國寺,就可知其官方色彩有多重,甚至還有人認為,對當時極力想要摒除佛教對朝廷政治干預歪風的桓武天皇來說,東寺充其量只是個接待重要人物的國立迎賓館,但無論如何,空海為東寺立下了千年不朽的基業。
河原田家
外觀較石黑家、青柳家具歷史感的河原田家,是明治二十四年從小巷裡遷移來的,構造上屬於藩政時代傳來的書齋建築,承襲藩政時代風格而建。河原田家屬務實派武士世家,所以有嚴謹的武家屋敷結構,但出乎意料的是,它的庭院種植著櫻花、杜鵑,還有樅、松、杉等,是各屋家武敷中最美的,似乎可在此靜心禪思。
西宮家
在佐竹氏家臣中家世最顯赫的就屬西宮家,從明治後期到大正時代為角館大地主,從明治後期到大正時代為角館大地主,當時所建造的主屋及米藏、北、前藏、文庫藏等...,經過修補復元工程,讓來客至今仍可嗅到大正時代的華貴氣息。
建造於明治中期的主屋,曾配合不同時代需要,進行過數次增、改建工程,西宮家代代的生活痕跡深深刻劃於此,想在這裡用南的人,可事先預約。現稱為木綿館的米藏,建於明治四十三年,往昔是儲存小作米的倉庫,江戶時期經營木綿、布製品的商家,總是群聚在此販賣外國或日本的布匹,如今可以在此買到以傳統技法絞染的布,還有多種製作精巧的陶瓷器皿、和紙製品等,都相當富有地方性特色。別號牛奶館的北藏,建於大正八年前後,以前主要被當作養蠶的地方,現為餐廳,不論是蛋包飯、牛肉飯、水滴咖啡都頗為美味,在具厚重感的倉庫裡用餐,別有一番情趣。
最有藝術氣息的文庫藏,原是保管古文書、珍貴陶瓷器的寶庫,現在一樓陳列著留存在西宮角的角館文化遺產,都是極富價值的古董;二樓展示著過往西宮家舉行約五十人規模的婚喪喜慶時所使用的餐具,至今仍保留當時收藏狀態。
賞櫻名所
如果你是喜歡細細賞玩一個地方的人、或是第一次來到關西地區,不想東奔西跑,建議你將時間都花在京都最精采的賞櫻路線,有東山、哲學之道、洛東、嵐山四個區域,值得細逛。
位於七條大橋之東、東山山下的洛東,京都人一般稱為東山,是京都旅遊最精華的地區,祇園、圓山公園及清水寺,都是必遊的景點,東山一帶多是石疊小道,特別是幾條通清水寺的板道,如二年坂、三年坂,都是人潮沓踏的路線,春櫻招展、真假藝妓穿梭,再加上板道兩旁老店、個性商家林立,通常得花上半天才逛得完,絕不誇張。天色暗了之後,還可以繼續從板道散步到圓山公園,探訪京都最知名的「祇園夜櫻」。隔天可以前往東山北邊一點的哲學之道,這條重量級的賞櫻路終點在若王子神社,建議你可以從銀閣寺走到南禪寺,四十五分鐘到一小時的路程中,沿途櫻花流水交織,非常閒適宜人。
清水寺
座落在音羽山的清水寺,各寺堂都依著音羽山的起伏山勢而建,所有建物都要求與自然景色調和。站在清水舞台觀看音羽山細雪般的櫻花,無論遠近觀賞,都可感受無比震撼。
京都御苑
洛中的櫻花名所以二條城、京都御苑和平野神社為主,賞櫻點不多卻精緻,前兩處景點和皇室貴族有關,平野神社則是京都珍櫻最多的地方,遊客卻較少,算是條輕鬆的路線。
哲學之道
哲學之道幾乎等於櫻花之道,順著疏水水道延伸,小徑和水渠兩旁共植有五百株左右的關雪櫻,盛開時的花海,彷彿夢境才有。這條路線可以順遊銀閣寺。
比叡山延曆寺位於比叡山山頂、四明岳的東北方,是天台宗大本山。天台宗最澄法師在山上苦修七年之後,於西元788年所建立的延曆寺被視為守護京都的寺院,從傳教大師最澄在比叡山上築草庵傳道以來,許多佛教高僧皆出自比叡山,比叡延曆寺就像是佛教的大學講堂,一千二百多年來無數僧人受教求道於此,再下山開宗立派、修道結廟。
其實比叡山上並沒有一座叫做延曆寺的建築,而是所有比叡山上的廟宇堂塔都表示為延曆寺,深山自然、諸堂廟亭、修行僧人與求道來訪之人,都是延曆寺伽藍的一部份,也就是萬物皆有佛性、遍地即為伽藍。
一般前往比叡山延曆寺都是從京都搭車前往,所以很多人都誤會以為比叡山比叡延曆寺位在京都,其實並不然,比叡山延曆寺是在與京都府相鄰的滋賀縣,滋賀縣又有湖水之國美稱,比叡山腳下就是汪洋如海般的琵琶湖,座擁湖光山色的比叡山延曆寺,風水之好難怪乎高僧輩出。
比叡山的建築群可分為稱作「三塔」的三大區域,分別為東塔、西塔和橫川。東塔是延曆寺的發祥中心,總本堂的根本中堂、大講堂、阿彌陀堂和戒壇院等都座落於此,一般遊客也都是以東塔為參觀重點。比起東塔,西塔就顯得遺世獨立,比叡山上最古老的建築物釋迦堂,就藏在西塔的杉木密林中,莊嚴寧靜的氣氛適合求道修行。橫川比西塔更北邊,是處清淨的聖地,許多佛教高僧如慈覺大師、日蓮上人都曾在這裡修學求道,也是古時佛家姿影保留最完整的地方。
藥師寺是天武天皇為了祈求皇后病情能夠復原而發願興建的佛寺。但佛寺未完工天武天皇就已過世,繼位的皇后繼續將其完成。
落成於西元698年的藥師寺,屢遭戰火波及,尤其1528年的大火,更將主要伽藍,包括金堂、講堂、中門、西塔等燒毀,藥師寺幾近全毀。直到近年,開始進行大規模的修復工程,也因此,儘管有著上千年的歷史,藥師寺的主要建築物卻是相當新,在奈良眾多古蹟中,有著相當嶄新的風貌。
東塔
是藥師寺從古至今唯一僅存的古建築,由於飾有裳階,因此,實際上只有三層的古塔看上去彷彿有六層。由於經過千百年的風雨洗禮,東塔可說是繁華落盡,看來相當的古朽。但其被讚譽為「凝動的樂章」的優美塔身,不因歲月而消蝕。尤其塔頂上方、高有十公尺的相輪,更常常成為奈良美術品的代表物之一。原來,這相輪最頂端,有著火焰狀的水煙,透雕著弄笛撒花的24位飛天仙女。
西塔
與翻白斑駁的東塔相比,西塔可真的豔麗出眾。這座復原於1981年的「嶄新」古蹟,因戰火燒毀而消失了相當長的一段歲月,如今重現人間,並與東塔繼續並肩挺立,妝點著西之京的天空。
金堂
與西塔類似,藥師寺金堂也是近年修復完工的古蹟,非常的新、簡直就是有點太新了,不過,金堂內的佛像可就真的是古董了。
藥師如來以及日光、月光共三尊佛像,是日本飛鳥時期的傑作,線條柔和生動,很值得細細品味。除了藥師三尊佛,金堂內另一個供養物是佛足石。佛足石源於印度,在釋迦牟尼成佛之後的三、四百年間,印度尚未出現佛像之前,被當作是佛身的替代物,並藉以顯現佛身不得輕易現身的思想。藥師寺內的佛足石是在753年雕刻而成,是日本最早的佛足石。